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成长训练营||人生四境界:苦而不言,笑而不语,迷而不失,惊而不乱

作者:陈海荣 点击量:0 发表时间:2021-07-14 09:58

人生,都要经历从稚嫩到成熟,从青涩到老练,从张扬到内敛,从浓烈到淡雅的过程。这个过程在不断丰富和提升着人生的境界。


周国平说:“人生的使命就是把生命照看好,把灵魂安顿好。人生最好的境界是丰富的安静。


人生的境界,就可以用四个词来概括:苦而不言,笑而不语,迷而不失,惊而不乱





苦而不言,是修行
网络上有一句话很火的话,“不要向任何人诉苦,因为80%的人不关心,剩下20%听了很高兴。
这话说得虽然很绝对,不过却告诉我们一个道理:倾诉是有底线的,同情是有时效性的。
在面对苦难时,很少有人真的想要了解你的苦难,苦而不言才是我们最好的选择。
孔子在论语中这样评价颜回:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。”
人生不如意十之八九,有智慧的人不轻言悲苦,而会去牢牢抓住那一二分的如意,而愚蠢的人却会执迷于自己的不幸。
凡尘即是苦,吃苦,化苦,不言苦。其中,不言苦,最是修行。
不言苦并非是自我压抑,而是看透了人生,是一种不徒劳挣扎的智慧,是一种与苦难厮杀的勇敢。
苦而不言不是要“打断牙和血吞”,什么亏都吃下去,而是少抱怨,学会吃一点无伤大雅的亏。
总有一天,我们会感激始终坚韧的自己,没有被苦难打倒的自己,淡然面对苦难的自己。
苦而不言,是让我们静静地蜕变,待到时运际遇,一鸣而天下惊。



笑而不语,是豁达


张爱玲曾有一个好友炎樱,本来二人感情要好,但后来张爱玲受不了炎樱的无心炫耀,以至于绝交。
张爱玲去美国后,经济困难,炎樱却时常夸耀自己如何赚钱;
张爱玲孀居多年,炎樱却大谈自己与丈夫的甜蜜恩爱。
张爱玲受不了,为此绝交,断绝来往。
笑而不语是一种豁达。

职场里,生活中,总该会遇到一些不识趣的人,开着一些似是而非,没轻没重的玩笑,可能一时让你尴尬万分,下不来台。有的人恼羞成怒,当场发飙,有的人自嘲自黑,幽默风趣,有的人笑而不语,浅浅而过。

笑而不语的豁达,还体现着一个人的修为。比起针锋相对,笑而不语又多了一番容人之量。它表明了一个人良好的素质,能按捺住内心浮躁,不轻易出口伤人。

世事总不可能非对即错,它总存在着一个灰色地带,这就需要我们在正直的同时还要有一点圆滑,才能很好地把握住度。




迷而不失,是智慧


《钱塘湖春行》中白居易“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 ”,虽然浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄,但繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛。

滚滚红尘,多少人被俗世的名利所裹挟,又有多少人被情爱恩怨所蒙蔽,纠缠于一时得失,沉迷于一段欲望,完全没有了人生之初的坦然。

当我们过分在意外界和他人的时候,就会容易迷失自己,却忘记其实我们是活给自己看的,没有多少人能够把我们留在心上。

写下《再别康桥》的诗人徐志摩,是公认的才子,但是却不幸在34岁时遭遇飞机失事而离开人世,留下的更多的是剪不断理还乱的情事。

自视甚高的徐志摩,看不上被他称为“乡下土包子”的张幼仪,即使张幼仪生下两个儿子,还是被徐志摩执意解除婚约,因为他要追求林徽因。

在林徽因结婚后,徐志摩又恋上了陆小曼,两个人结婚后,徐志摩为了满足陆小曼大手大脚的开销,不得不身兼数职拼命挣钱。

那个风流倜傥的诗人徐志摩,早已迷失在欲望的沟壑中,直到他意外离世后,人们才发现,徐志摩这一生是那么地难以评说。

佛说:眼前的一切,都是我们过去种因所结下的果。得失随缘,心无增减,喜风不动,定在慈悲,自然吉祥如意

不那么功利,不那么世俗,我们才不至于迷失在当下的处境中,坦然面对得失过错和情爱纠葛,人生或许可以行地更淡定。





惊而不乱,是强大


年轻时的曾国藩,满身缺点。后来他考中进士,进京为官。为了自己的仕途,他痛下决心改正缺点,给自己列了很多戒条,甚至为自己改名为“涤生”,发狠说:

此后直须彻底荡涤,一丝不放松。从前种种,譬如昨日死,从后种种,譬如今日生。”

但他还是时常犯些老毛病。

这时候,一位名叫唐鉴的人提醒了他:“若不静,省身也不密,都是浮的,总是要静……最是静字工夫要紧。”

人们常说:急中生智。

事实并非如此。急中更容易生乱,忙中更容易出错。

大事当前,往往得失挂心、利害相逼。越是如此,越要以一股静气去支撑。

遇事的解决之法:解决情绪——思考——分析——观察反馈。可见,静下来,是处事第一法。你越冷静,越能想到好办法,你越镇定,敌人越慌张。

临大事而不乱,临利害之际不失故常。

遇事就紧张,临事就大惊失色,失了方寸的人,难成大事。







    

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